中西法律文化的比較與啟示

外來(lái)法與本土法之間的關(guān)系是清末以來(lái)中國(guó)法制發(fā)展進(jìn)程中不可回避的一個(gè)重要問(wèn)題。在這一過(guò)程中，始終伴隨著外來(lái)法與本土法的沖突與碰撞。確實(shí)，一種植根于希臘羅馬文化與基督教文化、崇尚“民主”、“法治”精神的外來(lái)法律文化要與植根于禮教傳統(tǒng)、體現(xiàn)“三綱五?！眰惱砭竦闹袊?guó)傳統(tǒng)法律文化完全相容是不可能的，要讓習(xí)慣于尊卑有序、皇權(quán)至上的中國(guó)人驟然接受追求自由平等、法治至上的西方法律文化也是不現(xiàn)實(shí)的。畢竟西方法律文化是在其獨(dú)特的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化和歷史土壤中形成的，與傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)狀況格格不入，也與近代以來(lái)中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)有很大的差距。因此，近代中國(guó)在借鑒和移植西方法律的過(guò)程中走過(guò)很多彎路，也留下許多教訓(xùn)。但是，經(jīng)過(guò)百余年的發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)在很大程度上融入了國(guó)際社會(huì)，而且清末民國(guó)時(shí)期已經(jīng)引入中國(guó)的西方法律也逐漸為中國(guó)人所熟悉甚至接受，成為我們法制發(fā)展進(jìn)程中的一種本土資源了。因此，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)外來(lái)法與本土法的對(duì)立和排斥。

（作者分別為中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授、博導(dǎo)；中國(guó)人民大學(xué)法律文化研究中心副主任、教授）

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（來(lái)源：《 人民論壇 》（2011年第9期） 作者： 葉秋華 王云霞）