正方（唐山隊(duì)）：文憑可以代表知識(shí)水平
反方（東營隊(duì)）：文憑不可以代表知識(shí)水平
辯手身份 |
陳述階段 （一辯限400字，二、三、四辯限200字） |
樓號(hào) |
唐山一辯 |
評(píng)審老師，對(duì)方辯友大家下午好，我是唐山一辯，我方的觀點(diǎn)是文憑可以代表知識(shí)水平。一）在論述這一觀點(diǎn)之前我們先來明確幾個(gè)概念：1．文憑。文憑是指人在一定時(shí)期接受某種層次教育后由特定機(jī)構(gòu)給予合格認(rèn)可的證書或憑證，它是表明知識(shí)水平的一個(gè)基準(zhǔn)線。文憑不單是一紙文書，它的出現(xiàn)和存在是社會(huì)需求的產(chǎn)物和教育發(fā)展的必然，同時(shí)它也是維系社會(huì)公信度的重要標(biāo)尺。2．知識(shí)水平。它是指一個(gè)人所掌握的有關(guān)自然或者人文學(xué)科知識(shí)的程度，以及對(duì)知識(shí)的理解和判斷能力。（二）今天我們的辯題是一個(gè)關(guān)系命題，確切講是非對(duì)稱關(guān)系命題：“文憑代表知識(shí)水平”，它是表明一種趨勢的相關(guān)關(guān)系而非對(duì)應(yīng)關(guān)系亦非涵蓋關(guān)系。在這里文憑和知識(shí)水平都是集合概念，而非個(gè)體概念。此外我要提醒對(duì)方辯友的是“假文憑”與“無文憑”都不在我們辯論的范圍之內(nèi)。（三）說到文憑，人們往往會(huì)聯(lián)系到就業(yè)。在某大型招聘會(huì)上我們看到這樣的啟示，“某省級(jí)部門招收人員，有博士、碩士文憑的優(yōu)先考慮；招收職員有碩士、大學(xué)學(xué)位的優(yōu)先；招收工人有大學(xué)文憑的優(yōu)先……”類似的招聘還有許多。如今人才競爭異常激烈，面對(duì)浩蕩的擇業(yè)大軍，用人單位也想選賢任賢！但是選擇畢竟有個(gè)標(biāo)尺，證實(shí)一個(gè)人的能力也就把他的資力放在了第一位。因此文憑自然的成為采納用人的參考材料，正因?yàn)槲膽{能夠代表知識(shí)水平，所以社會(huì)承認(rèn)并將文憑作為任用的一個(gè)基本和首要標(biāo)準(zhǔn)！事實(shí)擺在對(duì)方辯友面前，難道你們還會(huì)認(rèn)為“文憑不能代表知識(shí)水平”嗎？？透過現(xiàn)象我們深入本質(zhì)，“造假者”之所以“不顧一切”的追逐文憑不正是以為文憑代表著一個(gè)人的知識(shí)水平嗎？！因此，綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為：“文憑能夠代表知識(shí)水平”，謝謝。 | 2 |
東營一辯 |
謝謝主席，評(píng)委好！我方觀點(diǎn)認(rèn)為，文憑不可以代表知識(shí)水平。讓我們給大家明確辯題中的幾個(gè)概念，根據(jù)《辭?！分械慕忉專骸爸R(shí)”是“人類認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)的成果或結(jié)晶，包括經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和理論知識(shí)兩部分”。它起源于實(shí)踐，并將在運(yùn)用于實(shí)踐的過程中得到提高，所以我們說一個(gè)人是否擁有知識(shí)不是看他能背誦多少概念而是看他是否能在實(shí)踐中運(yùn)用，脫離了實(shí)踐的知識(shí)也就不能稱其為知識(shí)?！八健笔恰霸谀骋粚I(yè)方面所達(dá)到的高度”，眾所周知，任何一個(gè)專業(yè)都是在不斷發(fā)展中完善的，任何一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)都是不斷變化的，所以很明顯“水平”本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。綜上可以看出，知識(shí)水平是指“在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)的能力高低” “文憑”是“學(xué)校發(fā)給學(xué)生的畢業(yè)證明”，而眾所周知，只要考試科目都達(dá)到60分就能拿到畢業(yè)證，照對(duì)方的觀點(diǎn)，他們都有同樣的知識(shí)水平嗎？所以，我方堅(jiān)決認(rèn)為:文憑不可以代表知識(shí)水平。 | 4 |
唐山二辯 |
現(xiàn)代文憑的設(shè)置，已經(jīng)被世界各國普遍采用。經(jīng)過了長時(shí)間的發(fā)展進(jìn)步，考核的辦法更加科學(xué)。而它所代表的知識(shí)水平的權(quán)威性和重要性，也得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同。如果沒有文憑，那么我們根據(jù)什么在短時(shí)間內(nèi)判斷一個(gè)人的知識(shí)水平呢？ | 6 |
東營二辯 |
沒有文憑，可以通過一個(gè)人的知識(shí)水平來考核，文憑只是一個(gè)頭銜，而知識(shí)水平卻是一個(gè)人能力的象征，在企業(yè)招聘的時(shí)候，總是有這么一句話：有工作經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先錄取。而不是有某某大學(xué)的文平者優(yōu)先錄取?，F(xiàn)代文平的設(shè)置，不是以文平作為基礎(chǔ)，而是以知識(shí)水平作為基礎(chǔ)。因此，文憑不可以代表知識(shí)水平，我方堅(jiān)持認(rèn)為：文憑不可以代表知識(shí)水平。 | 8 |
唐山三辯 |
各位評(píng)審老師，同學(xué)，大家好，我方的觀點(diǎn)是文憑能夠代表知識(shí)水平。在這，我向大家闡述幾個(gè)基本概念：文憑，是指在一定時(shí)期，接受某種層次教育后，由特定機(jī)構(gòu)，給予認(rèn)可的憑證。知識(shí)水平，它是指一個(gè)人，所掌握的有關(guān)自然或者人文學(xué)科知識(shí)的程度。代表，指的是一種反映和體現(xiàn)，并不是對(duì)等關(guān)系。根據(jù)以上基本概念，我方最直接的觀點(diǎn)：文憑是能反映和體現(xiàn)一個(gè)人所掌握的知識(shí)水平。文憑它是表明知識(shí)水平的一個(gè)基準(zhǔn)線。文憑不單只是一紙文書，它的出現(xiàn)和存在，是社會(huì)需求的產(chǎn)物，和教育發(fā)展的必然，同時(shí)它也是維系，社會(huì)公信度的重要標(biāo)尺。如果文憑不能代表知識(shí)水平，為什么社會(huì)上越來越多的人在考各種各樣的文憑？ | 10 |
東營三辯 |
對(duì)方辯友，市場經(jīng)濟(jì)，競爭殘酷，僅一紙文憑沒有任何說服力。人的內(nèi)在因素如毅力、執(zhí)著、正直等高品質(zhì)是無法用一張文憑來體現(xiàn)和取代的。現(xiàn)階段企業(yè)管理者素質(zhì)越來越高，對(duì)人才需求不單單追求文憑，講的是實(shí)際工作能力和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)今大學(xué)生遍地是，找工作難，能力才能決定一切，即使進(jìn)了大公司，但沒有自身過硬的能力和知識(shí)水平作后盾，工作也不可能做的好，飯碗也不可能端的穩(wěn)，文憑空談沒邊際，知識(shí)水平贏天下，知識(shí)水平才是王道！ | 12 |
唐山四辯 |
對(duì)方辯友,你們回答的非常精彩,但是為什么沒有提問題呢？有了知識(shí)水平,就應(yīng)該有了文憑阿,社會(huì)上為什么要重視文憑。這個(gè)雖然我們是深惡痛絕一個(gè)招聘單位只看文憑不看能力的，但是我們需要承認(rèn)他們這樣做是有其道理的?？次膽{是高效率的保險(xiǎn)的，能力是需要靠時(shí)間來檢驗(yàn)的，證書瞬間就驗(yàn)證了一個(gè)人的實(shí)力，不用培訓(xùn)，不用實(shí)習(xí)，當(dāng)然這樣也損失了一部分有能力有潛力卻沒文憑的人。但是你得清楚，在中國人實(shí)在是太多了，高效率是個(gè)不容忽略的問題。所以我們必須肯定了文憑的存在價(jià)值。如果文憑不能代表知識(shí)水平，為什么社會(huì)上越來越多的人在考各種各樣的文憑？ | 14 |
東營四辯 |
數(shù)學(xué)家華羅庚終身只有初中畢業(yè)文憑。但他卻開創(chuàng)了中國的數(shù)學(xué)學(xué)派。齊白石沒有進(jìn)過學(xué)堂，按常理說應(yīng)該是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的文盲，但是，他在國畫上的造詣是有幾個(gè)持著美術(shù)高校文憑的人能比的。曹雪芹也不是什么文學(xué)科班出身，《紅樓夢(mèng)》這樣偉大的著作又是多少個(gè)拿著文學(xué)院碩士文憑的人能寫的呢？ | 16 |
提問階段（提問限150字，回答限250字，提問+回答限250字） |
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唐山一辯 |
文憑真不能代表知識(shí)水平嗎，個(gè)人文憑的高低，從一定程度上可以反映個(gè)人的理解能力，邏輯思維能力，記憶能力等水平的高低，而一個(gè)有文憑的人是得到了國家和社會(huì)的認(rèn)可的，如果你是企業(yè)老板，一個(gè)是被社會(huì)認(rèn)可了其知識(shí)水平的人，一個(gè)是社會(huì)不認(rèn)可其知識(shí)水平的人，你會(huì)選那個(gè)? 對(duì)方辯友能給我方一個(gè)滿意答復(fù)嗎？ | 18 |
東營一辯 |
當(dāng)然，我方從不否認(rèn)文憑，大家都知道文憑是現(xiàn)在社會(huì)求職的一塊敲門磚，對(duì)文憑應(yīng)該是客觀看待而不是不遺余力去追求，對(duì)知識(shí)應(yīng)該是學(xué)習(xí)而不是背誦，是為運(yùn)用而不是考試，崇尚的是知識(shí)本身而不是文憑形式。首先知識(shí)水平是指“在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)的能力高低” “文憑”是“學(xué)校發(fā)給學(xué)生的畢業(yè)證明”， 對(duì)方辯友老是高舉文憑是“敲門磚”的大旗。難道對(duì)方辯友只熱衷于敲門，不進(jìn)屋去實(shí)踐一下嗎？ | 20 |
唐山二辯 |
對(duì)方辯友存在一個(gè)謬誤，文憑的取得必須要通過正規(guī)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)后并通過相應(yīng)的考試測試才能取得，文憑的確是個(gè)證明，但是獲得這個(gè)證明必須要取得相應(yīng)的知識(shí)水平才可以，難道我們通過艱辛的高考進(jìn)入大學(xué)后不學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)校就能發(fā)給我們文憑嗎？？ | 22 |
東營二辯 |
不學(xué)習(xí)知識(shí)，通不過考試，當(dāng)然沒法取得文憑。但是文憑只是一個(gè)頭銜，實(shí)際的知識(shí)水平才是重要的，才是精華。大學(xué)所學(xué)知識(shí)是概念性質(zhì)的，不是實(shí)際的。文憑是一個(gè)小概念，知識(shí)水平是一個(gè)大的概念。對(duì)方辯友將兩者畫等號(hào)。忽視了兩者之間的邏輯。無法證明對(duì)方的論點(diǎn)。對(duì)方認(rèn)為文憑=知識(shí)水平嗎？ | 24 |
唐山三辯 |
我們今天的辯題是，文憑可以代表知識(shí)水平，也就是文憑不是全面反映和體現(xiàn)知識(shí)水平，它的反映和體現(xiàn)是一定的，并不是全面的，對(duì)等的，而對(duì)方辯友卻把今天的辯題曲解成全面化，對(duì)等化了，我方的觀點(diǎn)是文憑是一定的知識(shí)水平的體現(xiàn)和反映，，而并沒有指出能全面的代表，請(qǐng)對(duì)方辯友能回到我們的辯題，不要把辯題曲解成全面，對(duì)等的方面。試問對(duì)方辯友認(rèn)清了辯題了嗎？ | 26 |
東營三辯 |
對(duì)方三辯的闡述恰恰證明了文憑不可以代表知識(shí)水平，承認(rèn)了我方觀點(diǎn)的正確性，是對(duì)我方觀點(diǎn)的有力佐證。能力主導(dǎo)，知識(shí)當(dāng)先，天之驕子手拿一紙空文憑必將寸步難行，雄鷹在天空翱翔靠的是實(shí)踐的積累，韓信能打勝仗靠的是軍事的素養(yǎng)，雄鷹沒有天空頒發(fā)的文憑，韓信也沒有學(xué)院的蓋章，一樣的張開翅膀飛向遠(yuǎn)方，一樣的率領(lǐng)千軍萬馬所向披靡，文憑只是學(xué)習(xí)水平的體現(xiàn)，不可以代表知識(shí)水平。如果文憑真的能夠代表知識(shí)水平，那么豈不是就證明了大學(xué)里流傳的“60分萬歲，多一分浪費(fèi)”是正確的思想了嗎？請(qǐng)對(duì)方辯友正面回答。 | 28 |
唐山四辯 |
其實(shí)我們的文憑不但只是對(duì)我們現(xiàn)在，現(xiàn)階段性的知識(shí)水平的標(biāo)尺，更是對(duì)我們學(xué)習(xí)過程中的論證?，F(xiàn)在你在讀大學(xué)，你為什么說你具有高中的知識(shí)水平呢？因?yàn)槟阌懈咧形膽{啊，這就是我的高中知識(shí)水平的憑證啊。而你正在讀大學(xué)，在你沒拿到畢業(yè)文憑之前，你敢說你已具備合格大學(xué)生的知識(shí)水平了嗎？憑什么說明？人家如何判斷？在外面又有誰會(huì)相信？對(duì)方辯友難道能夠否認(rèn)當(dāng)今社會(huì)文憑代表知識(shí)水平已經(jīng)成為主流，沒有文憑寸步難行，連找工作都不好找到，難道覺察不到嗎？ | 30 |
東營四辯 |
對(duì)方辯友沒有回答我方提出的問題，且一直在回避，文憑不可以代表知識(shí)水平的正確性，文憑是憑證，是你在學(xué)校學(xué)習(xí)水平的一種體現(xiàn)，不是知識(shí)水平的全部砝碼，有文憑是門面，有能力才是真英雄！學(xué)歷只能代表通過了考試，拿到了一紙證書，只能代表你對(duì)所學(xué)的課本知識(shí)掌握，至于究竟理解了多少，卻是學(xué)歷中不能反映的。中國歷史幾千年，金榜題名者無以數(shù)計(jì)，光狀元就出了好幾百號(hào)，真正出色者又有幾人呢？ 如此按照對(duì)方辯友的邏輯。那對(duì)方辯友是不是認(rèn)為一個(gè)人有沒有真才實(shí)學(xué)其實(shí)并不重要，重要的是他有沒有一張像樣的文憑呢？ | 32 |
唐山一辯 |
我方說文憑可以代表知識(shí)水平不是“唯文憑論”。對(duì)方辯友的邏輯，只能說明這些有知識(shí)水平的人由于種種原因沒有獲得文憑。今天我們探討文憑和知識(shí)水平都是集合意義上的概念，因?yàn)閱蝹€(gè)的文憑與知識(shí)水平的關(guān)系并不具備普遍意義和討論價(jià)值。這想法是不是一葉障目，不見泰山呢？我方認(rèn)為文憑是知識(shí)水平的證明，反映受教育者的知識(shí)水平。 | 34 |
自由辯論（每帖不超過250字） |
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唐山一辯 |
如果文憑不能代表學(xué)識(shí)水平，那它的出現(xiàn)還有意義嗎？這不是浪費(fèi)世界的資源嗎？這不是與世界節(jié)能環(huán)保的倡議背道而馳嗎？ | 36 |
東營二辯 |
締造蘋果帝國的喬布斯，創(chuàng)建微軟王國的比爾蓋茨，都是大學(xué)沒有畢業(yè)的人。依照現(xiàn)在來說，他們的文憑相當(dāng)于高中。但是他們卻創(chuàng)造了一個(gè)領(lǐng)域的帝國神話。他們依靠的不是自己的文憑，而是自己的知識(shí)水平，他們所達(dá)到的知識(shí)水平已經(jīng)超出了他們的文憑。開過領(lǐng)袖毛澤東，也沒有耀眼的文憑，建立了新中國。知識(shí)水平已經(jīng)超出了文憑，在思想，軍事的建樹與其他人相比，超出了比他文憑高的那些人。因此，我方觀點(diǎn)，文憑不可以代表知識(shí)水平。 | 37 |
唐山一辯 |
對(duì)方辯友，個(gè)例不代表全部，所以看看現(xiàn)在的世界都認(rèn)可的方式就是文憑，目前為止它依然是最符合我們的教育環(huán)境的。 還有反方反駁正方觀點(diǎn)的時(shí)候先是提出了精英能力論，還有的人干脆什么都不提就是一個(gè)勁的說“文憑代表知識(shí)是錯(cuò)誤的”我想請(qǐng)問，你們的理論點(diǎn)到底是什么，既你們說文憑不是現(xiàn)在的社會(huì)代表知識(shí)最好的方法，那請(qǐng)問你們站在社會(huì)的角度上來看什么才是最好的方法呢？ | 38 |
東營三辯 |
我們站在全球戰(zhàn)略的角度回答問題，美國第16任總統(tǒng)林肯，小時(shí)候家里一貧如洗，沒有上過什么學(xué)，但他是美國乃至世界上最優(yōu)秀的總統(tǒng)之一；萬向老總魯冠球初中沒畢業(yè)，在商海的浮沉中叱咤風(fēng)云，建立商業(yè)帝國；海巖小學(xué)畢業(yè)，筆耕不輟，著書千部，連續(xù)三年榮登中國作家富榜，他們都曾是我們或你們的偶像，他們都沒有文憑，卻因?yàn)橹R(shí)水平和能力被成功之神送入人生巔峰，正所謂文憑不能全覆蓋，知識(shí)能力傲視群雄，自信勇敢高水平，大地茫茫任我行！對(duì)方辯友能否認(rèn)林肯的英明、魯冠球的高超、海巖的睿智嗎？ | 39 |
唐山一辯 |
對(duì)方辯友，我再重申一遍個(gè)例不代表全部，這個(gè)世界上是精英多還是大眾多，文憑是衡量和代表大眾知識(shí)水平的標(biāo)準(zhǔn)而非對(duì)方辯友所說的你么幾個(gè)精英，試問有幾個(gè)林肯、幾個(gè)魯冠球、幾個(gè)海巖呢 | 40 |
東營二辯 |
文憑與知識(shí)水平的關(guān)系，和世界節(jié)能環(huán)保的倡議有關(guān)系嗎？君不見那些沒有文憑的人照樣成就了一番事業(yè)嗎？君不見那些曾經(jīng)是有紅極一時(shí)，在新聞中常見的高考狀元風(fēng)光之后不也默默無聞了嗎？這些例子難道不能證明我方的觀點(diǎn)嗎？縱然有多個(gè)文憑，怎敵得過知識(shí)水平。對(duì)方辯友說世界都認(rèn)可的方式就是文憑，但是為什么企業(yè)在招聘的時(shí)候有一條說是有工作經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先，而不是有文憑者優(yōu)先呢？ | 41 |
唐山一辯 |
謝謝對(duì)方辯友以點(diǎn)概面的詭辯，但遺憾的是對(duì)方明顯存在許多漏洞，概念不明確，層次不清楚，對(duì)方辯友還不明白文憑的涵義，同時(shí)你們也在混淆代表與證明的關(guān)系。如果文憑不能代表知識(shí)水平，為什么用人單位還要開出對(duì)文憑的各種要求？ | 42 |
東營三辯 |
對(duì)方辯友一直在回避我方提出的問題，文憑大多數(shù)人有，但精英未必多，沒文憑出成績，做精英，更有力的證明了知識(shí)水平的巨大影響，正是文憑不可以代表知識(shí)水平的證明，對(duì)方嫌精英少，牛頓被學(xué)校開除，沒有拿到文憑，憑借知識(shí)水平的積累發(fā)現(xiàn)了萬有引力；邁克爾戴爾，大學(xué)一年級(jí)退學(xué)創(chuàng)建戴爾公司，任董事長和首席執(zhí)行官；知識(shí)水平包括理論和實(shí)踐兩部分，是復(fù)雜多元的、廣闊變化的，而文憑是一張書面憑證，其含金量受到各方面因素影響，二者的特征、范圍就不同，所以文憑只能是衡量所學(xué)知識(shí)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不是全部，更不能代表知識(shí)水平！ | 43 |
唐山一辯 |
世界上有幾個(gè)牛頓、幾個(gè)戴爾？他們?cè)?0多億人口中占少數(shù)的少數(shù)，大多數(shù)人還是要去學(xué)，沒有學(xué)習(xí)，沒有文憑，怎么能夠有知識(shí)水平呢？我的觀點(diǎn)很明確，文憑能代表知識(shí)水平，知識(shí)水平也是可以靠文憑來證明的！只承認(rèn)文憑的作用卻不承認(rèn)文憑存在的意義。試問：承認(rèn)了水能使世界萬物生長之后，又反過來否認(rèn)水是生命之源，這種邏輯能自圓其說么。 | 44 |
東營二辯 |
對(duì)方認(rèn)為我方所說的都是個(gè)例，其實(shí)對(duì)方所說的何嘗不是個(gè)例。就我們大眾來說，知識(shí)水平是高于手中的那張一直文憑。文憑，只是一時(shí)的反映，而知識(shí)水平是更高一個(gè)層次的反映。我們具有的知識(shí)水平，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文憑。難道對(duì)方辯友還處于當(dāng)時(shí)的文憑時(shí)代嗎？我相信對(duì)方辯友現(xiàn)在所具有的知識(shí)水平已經(jīng)超出了文憑，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。難道對(duì)方辯友不這么認(rèn)為嗎？ | 45 |
唐山一辯 |
對(duì)方辯友，我想問一個(gè)問題，如果一個(gè)有文憑和一個(gè)沒有文憑的人去應(yīng)聘，你說老板會(huì)用哪個(gè)？文憑之所以能夠成為“敲門磚”，恰恰說明了社會(huì)對(duì)文憑的一種普遍認(rèn)同——即文憑能比較客觀公正的反映一個(gè)人的知識(shí)能力和水平。相信對(duì)方辯友既然承認(rèn)文憑的作用后，就不應(yīng)該否認(rèn)在文憑發(fā)揮作用前本身的價(jià)值吧？ | 46 |
東營三辯 |
文憑一定程度上反映了知識(shí)水平，但是不代表知識(shí)水平，文憑固然作為進(jìn)入門檻的條件之一很關(guān)鍵，但你進(jìn)入了整天只是做一個(gè)可有可無的人，上司整天看著你不順眼行嗎？對(duì)方辯友不要再問有幾個(gè)，有幾個(gè)，讓我輕輕的告訴你，有很多很多，你要問我知識(shí)水平有多高？我要告訴你很高很高，如果能確保你每天都在學(xué)習(xí)知識(shí)，而且學(xué)得是有實(shí)用價(jià)值的知識(shí)，那么沒有文憑，也一樣可以有好的知識(shí)能力；通過不斷的學(xué)習(xí)積累，人的全面能力就會(huì)提升，個(gè)人的發(fā)展也就會(huì)比較順利，知識(shí)水平引領(lǐng)世界，我方認(rèn)為文憑不可以代表知識(shí)水平！ | 47 |
唐山一辯 |
要掌握知識(shí)就需要一定的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，文憑就是一定學(xué)習(xí)經(jīng)歷的證明，雖然它不能與一個(gè)人的知識(shí)水平相對(duì)等，但它卻實(shí)實(shí)在在的能夠反映和體現(xiàn)一定的知識(shí)水平。 如果文憑不能代表知識(shí)水平，為什么社會(huì)上越來越多的人在考各種各樣的文憑？ | 48 |
東營三辯 |
各種人在考文憑是是以知識(shí)水平來考文憑，而不是用自己的文憑來考文憑。一個(gè)企業(yè)在選擇應(yīng)聘者的時(shí)候，老板會(huì)選擇有知識(shí)水平，有能力的人。老板看中的是一個(gè)人能否為他的企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，而不是在這個(gè)企業(yè)中有多少高文憑的人。對(duì)方辯友認(rèn)為文憑能反映一個(gè)人的知識(shí)能力和水平，為什么有大量的大學(xué)畢業(yè)生找不到工作？為什么有那么多的人失業(yè)？為什么有大量的畢業(yè)生選擇了與所學(xué)專業(yè)不符的工作？他們之所以勝任這份工作，除了具有這方面的知識(shí)水平，更重要的是能力。而不是文憑。所以說，文憑不代表知識(shí)水平。 | 49 |
唐山一辯 |
老板選人之初用什么來判斷此人的學(xué)識(shí)，只用嘴說嗎，至少先看下學(xué)歷文憑，然后才會(huì)給你機(jī)會(huì)讓你進(jìn)入試用期工作，如果文憑不能代表知識(shí)水平，社會(huì)為什么會(huì)承認(rèn)文憑？沒錯(cuò)，事實(shí)告訴我們，有文憑也不見的個(gè)人知識(shí)水平有多高，但這文憑只是知識(shí)水平的一種體現(xiàn)，兩者之間更不是對(duì)等的。雖然有文憑也不見得個(gè)人知識(shí)水平有多高，但如果連文憑都沒有，那只能說明你的知識(shí)水平也很有限哪，這不就證明了，文憑是可以代表知識(shí)水平的了嗎？而且就業(yè)失業(yè)和文憑代表知識(shí)水平是沒有任何關(guān)系的，對(duì)方辯友你要看清楚辯題?。?！ | 50 |
東營三辯 |
謝謝對(duì)方辯友在自由辯論過程中承認(rèn)我方觀點(diǎn)的正確性，特別是在最后發(fā)帖中再一次強(qiáng)調(diào)了我方觀點(diǎn)的正確性。老板的面試是面對(duì)面的交流，是能力和知識(shí)水平的交鋒，不是老板和面試者文憑的較量，文憑只能當(dāng)作是在學(xué)校學(xué)習(xí)畢業(yè)的一種證據(jù)，并不代表一個(gè)人的能力有多么的強(qiáng)，文憑只是能力的一種驗(yàn)證方法，文憑不可以代表知識(shí)水平，知識(shí)水平是長期理論和實(shí)踐的積累，持續(xù)在整個(gè)生命過程中，文憑只是學(xué)習(xí)的幾個(gè)階段，不是知識(shí)水平的全部范疇，文憑它帶走流逝的光陰，知識(shí)的水平留下無盡的力量！ | 51 |
總結(jié)陳詞（限800字） |
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東營四辯 |
我們要放眼現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系實(shí)際。不論從個(gè)人方面，還是從學(xué)校方面，社會(huì)方面，文憑都不能代表知識(shí)水平。相對(duì)現(xiàn)在的大學(xué)生而言，愛迪生沒什么文憑，但他的知識(shí)水平大家有目共睹；毛主席沒什么文憑，但他的知識(shí)水平大家望塵莫及；李嘉誠沒什么文憑,但他的個(gè)人成就令大家羨慕。"師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人",知識(shí)水平的提高需要你在社會(huì)實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),學(xué)校文憑具有單一性與片面性,不能用來代表一個(gè)人不同時(shí)期.不同程度的知識(shí)水平;而且現(xiàn)在社會(huì)上看重的是你實(shí)實(shí)在在的綜合實(shí)踐能力而不是一張看似實(shí)在卻很虛無的文憑!這點(diǎn),相信在座的各位都贊同吧? 高文憑就像一只高檔次花瓶，如果沒有真正的內(nèi)涵，不能被人好好利用，也只能是當(dāng)個(gè)煙灰缸！只有在現(xiàn)實(shí)的使用當(dāng)中，才能真正體現(xiàn)自己真正的價(jià)值！整天鉆在書堆里的人，只有理論知識(shí)，沒有社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也說不定只是一個(gè)中看不中用的擺設(shè)！ 第一、 從社會(huì)現(xiàn)狀看?！拔膽{能代表知識(shí)水平”這一片面的觀點(diǎn)使得許多大學(xué)生抱著只求一紙文憑的心態(tài)，忽略了學(xué)習(xí)的根本目的是增長知識(shí)，增長才干。有的“平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳”，簡單的背背題，只求“60分萬歲”。這樣獲得的文憑，有多少“含金量”，這些只單純?yōu)槟梦膽{而學(xué)的人，其最終目的不過是為了裝潢門面，為自己的就業(yè)找一塊“墊腳石”。請(qǐng)問對(duì)方辯友，認(rèn)為這樣的一塊墊腳石能支撐我們多久？ 第二、 從社會(huì)用人體制的變化及趨向來看。中國人才市場將會(huì)更快地以國際通行人才機(jī)制來運(yùn)作，而國際市場對(duì)人才要求的標(biāo)準(zhǔn)越來越高，沒有真才實(shí)學(xué)，僅有一紙文憑，是不頂用的。我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該步出簡單認(rèn)為“文憑能代表知識(shí)水平”的思維誤區(qū)，把努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和提高自身綜合素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來。從整體上，長遠(yuǎn)上提高我們對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)。 因此，我方堅(jiān)定認(rèn)為：文憑不能代表知識(shí)水平。 |
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唐山四辯 |
對(duì)方辯友的辯詞很是精彩，然而卻犯了一個(gè)簡單的邏輯錯(cuò)誤，那就是以偏概全。 (一)現(xiàn)代社會(huì)文憑的設(shè)置已經(jīng)被世界各國普遍采用。經(jīng)過了長時(shí)間的發(fā)展進(jìn)步，文憑按照學(xué)科的分類更加具體，考核的辦法更加科學(xué)。而它所代表的知識(shí)水平的權(quán)威性和重要性也得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同。 對(duì)方辯友也許會(huì)說，招聘廣告上對(duì)求職者文憑的“要求”是因?yàn)槿藗冞^分夸大文憑的作用。對(duì)方辯友因此就站出來高呼“文憑不可以代表知識(shí)水平”，還企圖列舉諸如李嘉誠等一批學(xué)歷不高的成功人士來證明“文憑不可以代表知識(shí)水平”的成立，從而將“文憑不可以代表知識(shí)水平”演變成了“文憑無用論”，這非但不能證明對(duì)方辯友自己的觀點(diǎn)，還誤導(dǎo)了人們放棄標(biāo)準(zhǔn)，放棄追求，走向極端。文憑真的不可以代表知識(shí)水平嗎？顯然不是。一個(gè)人的文憑從一定程度上可以反映一個(gè)人的記憶力、理解力、邏輯思維等能力和知識(shí)水平的高低，而有文憑的人其知識(shí)水平已得到了國家相關(guān)機(jī)構(gòu)的認(rèn)可。一個(gè)知識(shí)水平是有認(rèn)證的，另一個(gè)的知識(shí)水平是沒有被認(rèn)證的，如果你是老板，若對(duì)這兩人進(jìn)行選用，你會(huì)選哪個(gè)？想必大家都不是傻瓜吧。 (二) 我方所說的文憑可以代表知識(shí)水平不是“唯文憑論”。對(duì)方辯友以某些大老板連初中還沒畢業(yè)，牛頓、戴爾也沒上過多少學(xué)的例子，就得出了“文憑不可以代表知識(shí)水平”的觀點(diǎn)，這未免太過于狹隘去曲解了。而對(duì)方辯友的邏輯，只能論證這些具有一定知識(shí)水平的人，是因?yàn)槟撤N原因而沒有獲得到文憑，并不能論證，文憑不可以代表知識(shí)水平。今天我們探討的文憑和知識(shí)水平都是集合意義上的概念，因?yàn)閱蝹€(gè)的文憑與知識(shí)水平的關(guān)系并不具備普遍意義和討論價(jià)值。一小部分人的文憑是假的，就要全盤否定整體文憑的意義和社會(huì)作用，就犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤，這樣的邏輯思維是一葉障目，不見泰山的。綜上所述，我方認(rèn)為文憑是受教育者知識(shí)水平的證明，是人類學(xué)習(xí)到一定知識(shí)水平的必然產(chǎn)物，是能夠客觀的反應(yīng)和體現(xiàn)人類的知識(shí)水平的。所以我方認(rèn)為，文憑是可以代表知識(shí)水平的！ 謝謝！ |
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（以上為現(xiàn)場全貌，編者未對(duì)內(nèi)容做過多編輯）