閑談概率：上帝擲骰子嗎？

如果你信仰上帝，那么所有的不確定性就是主觀的。你身體感到不適，上帝知道你得了什么病，但你不知道，醫(yī)生也不知道。所以你就要上醫(yī)院，醫(yī)生就要進行望、聞、問、切，以及做各種各樣的化驗，最后醫(yī)生根據(jù)自己的信念(經(jīng)驗、知識的積累所形成的)給出一個很有說服力但還是有可能是錯誤的診斷。

上帝其實已經(jīng)將一切安排好了，只是由于我們不知道，所以還一直覺得“人是自由的”，并在該信念的指引下樂此不疲的生存在這個世界上。但還是有人相信上帝相信神的。這樣就有了形形色色的宗教以及迷信活動。

一切皆命，一切皆緣。

即使不相信有真實的上帝存在的科學家中也有很多是決定論的。

拉普拉斯建立了完整優(yōu)美的分析力學形式化體系。拿破侖對其成果相當敬佩，但還是有一個問題沒弄清楚，于是他問拉普拉斯，在你這么一個完整的理論體系中，上帝在哪里?拉普拉斯的回答很干脆，我們不需要這個假設。

但是他卻有一個著名的拉普拉斯決定論。拉普拉斯說：

“我們應當把宇宙的現(xiàn)狀看作它先前狀態(tài)的結(jié)果以及它的后繼狀態(tài)的原因。假定在某一時刻，有一種智慧能夠把握自然界所有的力以及組成自然界的一切事物的特定狀況——這種智慧博大精深足以對所掌握的資料進行分析——那么，它就將宇宙間從最龐大的物體到最微小的原子的運動全都囊括于同樣的公式之中，對于它來說，沒有什么是不確定的，未來，一如過去，都出現(xiàn)在它的眼前?！?/strong>