水滸傳品評——是是非非說好漢
以上三樁公案是現(xiàn)代評論家們常常征引，用來批判宋江等梁山頭領(lǐng)打著替天行道的忠義大旗下的卑鄙惡劣行徑。這三件事情的人物、情節(jié)雖然各不相同，但可以看出他們有著相同的內(nèi)在結(jié)構(gòu)：梁山頭領(lǐng)需要某人上山——設(shè)計陷害——使他們與官府形成對立關(guān)系——被逼上梁山。作者用了一個障眼法，將罪惡不知不覺之中從梁山轉(zhuǎn)移到官府身上去了。
三、目的的正義性與過程的卑劣性之矛盾
人們改造世界的實踐活動，總是由目的、過程和結(jié)果三方面構(gòu)成的，考察一件事情是否合理，必須將三者聯(lián)系起來綜合分析，即分析它的目的(動機)是否正確，過程(手段)是否得當(dāng)，結(jié)果是否合理。然而，在現(xiàn)實生活中，這三者往往是不均等、不一致的，通常不屬于同一個利益方向，即使利益方向一致，結(jié)果的范圍通常也總是大于目的。
前文已探討了梁山頭領(lǐng)設(shè)計賺秦明、朱仝、盧俊義上山是出于鞏固梁山軍事實力的需要，在官府強大的軍事勢力下，梁山面臨著隨時被剿滅的危險，吸納優(yōu)秀的軍事人才關(guān)系著梁山的安危。盡管書中一再強調(diào)“上界天罡地煞契合”是日后這些重要的頭領(lǐng)紛紛歸順梁山的原因，但撇開神話因素，用生活的真實邏輯推理，梁山頭領(lǐng)需要這些人才壯大自身實力才是隱藏在背后的深層原因，即梁山頭領(lǐng)的直接目的(動機)。在直接目的實現(xiàn)后，梁山軍才有可能舉起忠義的大旗，接受朝廷的招安，再平定遼國、征討方臘，實現(xiàn)作者賦予梁山軍的最高理想。因此，從大局出發(fā)，梁山頭領(lǐng)前面的占山為王，賺人上山，也都是基于良好目的的行為了。
為了實現(xiàn)直接目的，梁山頭領(lǐng)做出了一系列的努力：三打祝家莊一戰(zhàn)吸收了扈三娘、解珍、解寶、顧大嫂等八名好漢;攻占高唐州一戰(zhàn)解救了被高廉的內(nèi)弟殷天賜欺侮的柴進(jìn)，并將恃勢行兇，殘害良民的高廉殺死。引發(fā)了梁山與高俅的沖突，有了下面三山聚義打青州一戰(zhàn)，在此次戰(zhàn)斗中，成功擒拿了呼延灼，增添了秦明、徐寧等十幾個武功高強的頭領(lǐng)，二千余兵馬和無數(shù)錢米糧草，梁山實力大大增強，官府勢力被削弱;兵敗曾頭市是梁山的一個轉(zhuǎn)折點，晁蓋魯莽行事、不納善柬導(dǎo)致中毒箭身亡，宋江開始接替梁山的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);智取大名府一戰(zhàn)，吳用賺了盧俊義上山，同時將燕青、關(guān)勝、索超等散處各地的好漢一起拉上了梁山。經(jīng)過這五次大規(guī)模戰(zhàn)爭，梁山才實現(xiàn)了從幾個頭領(lǐng)到一百零八將的規(guī)模，從晁蓋、吳用、林沖時期的幾百個小嘍啰發(fā)展成為一支擁有馬軍，步軍，水軍，情報系統(tǒng)，后勤系統(tǒng)的十萬大軍，完成了從通常的“打家劫舍”到“懲治貪官”的蛻變。
從大局出發(fā)，秦明、朱仝、盧俊義事件穿插在上述五大戰(zhàn)斗中，客觀上推動了情節(jié)的發(fā)展，促進(jìn)了正義目的(動機)的實現(xiàn)，起到了壯大梁山實力，產(chǎn)生了后文抗擊外敵，消除內(nèi)患的良好結(jié)果。從局部上來看，這個目的的實現(xiàn)卻是建立在對一大批善良無辜百姓的殘殺，對一個又一個幸福家庭的破壞和對安分守己的官吏良民的侮辱殘害之上的，過程(手段)充滿了暴力和血腥，極其骯臟卑劣。因此，這就形成了目的的正義性與過程的卑劣性之間難以調(diào)和的矛盾。透過上述現(xiàn)象本身，可窺探到蘊藏在其中的以暴力為美的民族文化心理，同時這也是《水滸傳》具有被多層面多角度解讀價值的原因。