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周族的興起和西周封建王朝的建立

從公元前十一世紀(jì)末到八世紀(jì),是中國史上的西周時期。從這時起,中國的歷史就進入了封建社會的初期階段,出現(xiàn)了封建領(lǐng)主制的國家。

周族早期的歷史 周是興起在渭水中游黃土高原上的一個古老部落。渭水有很多支流,漆水、沮水之間,上地肥沃,物產(chǎn)豐饒。這種優(yōu)越的自然條件,是周能夠勃興的一個重要因素。

相傳周的始祖后稷,名棄,其母姜嫄,有邰氏女,出野,踐巨人跡,感而生棄。后來棄就留在他母親的氏族中,安家立業(yè),這就是《詩經(jīng)》中所說的"即有邰家室"。

后稷誕生的傳說,反映出周人在后稷以前,尚未脫離母系氏族社會的歷史階段。從后稷起,古文獻上便記載著周人父系祖先的名字,這些名字,顯然是周人進入父系氏族社會的標(biāo)志。

《詩經(jīng)》上說,后稷長于種植,他種植的稷、黍、麥、豆、瓜、麻等農(nóng)作物部長得很茂盛。古書上又說帝堯曾舉棄為農(nóng)師。這些傳說反映了在遙遠的古代,周人在耕作技術(shù)方面是頗為擅長的。

自后稷十幾傳至公劉,遷居于豳(今陜西栒邑)?!对娊?jīng)》上說,當(dāng)時周的整個部落成員到豳以后,在那里建立廬舍、豕牢,然后在靠近河流的原野,開拓田疇,劃分疆場,分配土地,繼續(xù)他們的農(nóng)業(yè)村社生活。

周人遷豳后,就渡過渭水,"取厲取鍛",改進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),并開始"徹田為糧"。所謂"徹田為糧"就是強制村社的人民用勞役的形式提供地租。

自公劉九傳至公亶父,這時被稱為戎狄的西北諸游牧部落,也向渭水流域移動,周人受到他們的壓迫,公直父率周人去豳,而遷居岐山下的周原(今陜西岐山)。和周人同時遷徙的還有其他鄰近的部落。遷居岐山后,周人的社會起了重大的變化,他們開始營城郭,建室屋,設(shè)官司,并把各部落的人民分別組織在很多被稱為"邑"的地域性組織之中,即所謂"以邑別居之"??磥碇苤凉备笗r,已粗具國家雛形,所以后來的周人稱公亶父為太王,尊奉他為周王朝的奠基人。

周和商很早就發(fā)生了關(guān)系。武丁時的卜辭中有"令周侯"和"璞(伐)周"的記載?!兑捉?jīng)》中載武丁伐鬼方,周人也參加,并因戰(zhàn)功得到商的賞賜。這些史料說明了周至晚在武丁時已接受了商王朝邊侯的封號。

公亶父死,子季歷立。這時周人漸漸強盛,先后打敗了西落鬼戎、始呼之戎、翳徒之戎,基本上擊退了來自西北的游牧部落的威脅,鞏固了周人在渭水中游的統(tǒng)治。周人的強大,引起了商王朝的不安,故商王文丁殺掉了季歷。

季歷死,子昌立,是為周文王。從季歷起,商周關(guān)系日益親近。商為了結(jié)好于周人,把摯君之女大任嫁給季歷,后來又把莘君之女大姒嫁給文王。由于商周關(guān)系愈來愈密切,周人就有了更多的機會去接受商文化。

文王對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)頗為注意。《尚書?無逸》說"文王卑服,即康功田功",又說文王"自朝至于日中昃,不遑暇食","不敢盤于游田"。另外的古書又說,文王宣布了"罪人不孥"、"有亡荒閱"的法令。"罪人不孥"是不把罪人的家屬籍沒為奴隸。"有亡荒閱"是逃亡的奴隸必需找回來??磥懋?dāng)時的周人已經(jīng)使用奴隸。更重要的是他推行"耕者九一",即"九一而助"的辦法,把勞動地租制度化。

注意內(nèi)政的同時,文王又發(fā)動了一系列的戰(zhàn)爭。首先討伐的是西北方面的犬戎,又伐密、邗等小國。文王還發(fā)動了戡黎(今山西黎城)的戰(zhàn)爭,他東進的意圖已越來越明顯,使商人大為驚恐。最后滅崇(今陜西長安縣),崇侯虎是商王的親信,周滅崇使商王朝失去了商在渭水流域的一個立足點。周滅崇后,遷都于豐(今陜西長安縣),鞏固了周人對渭水流域諸部落的統(tǒng)治。但終文王之世,周人未能擺脫商王朝的控制。

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