周族的興起和西周封建王朝的建立
武王伐紂 文王死，子發(fā)立，是為武王。武王即位后，遷都于鎬（今陜西長安縣），積極準(zhǔn)備伐商。這時商的統(tǒng)治已經(jīng)在內(nèi)外矛盾的交織中瀕于崩潰，因而失去了對周的防御能力。
武王即位后二年，"東觀兵，至于孟津（今河南孟縣）。"這一次進(jìn)軍，只不過是一種大規(guī)模的偵察或試探而已。又二年，即公元前1027年，才發(fā)動了真正的伐商戰(zhàn)爭。在這次戰(zhàn)爭中，武王率戎車三百輛，虎賁三千人，甲士四萬五千人，并聯(lián)合了庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮等方國部落。武王的軍隊，順利地渡過了黃河，沒有遇到抵抗。不久即進(jìn)據(jù)商都朝歌郊外的牧野（今河南汲縣北），這時商王紂發(fā)兵倉惶應(yīng)戰(zhàn)?！对娊?jīng)》說"殷商之旅，其會如林"，商紂王的軍隊雖然很多，但商軍是由奴隸和貧窮自由民組成的，他們對周人并無故意，反而把周人看作自己的救星。古書上說，當(dāng)時商軍在戰(zhàn)場上起義，倒轉(zhuǎn)戈矛以攻于后。戰(zhàn)爭以武王的勝利而結(jié)束。中國史上最后的一個奴隸制國王帝辛，自燔于火而死。
管蔡以武庚叛 牧野之戰(zhàn)，周集中殲滅了商王朝的主力軍，商因此而覆亡，但沒有徹底全部消滅商代奴隸主階級的勢力，跟著就發(fā)生了以武庚為首的商代奴隸主階級的武裝叛亂。
周滅商后，封紂子武庚于商都，利用他統(tǒng)治殷遺民。周統(tǒng)治者又把商的王畿分為邶、衛(wèi)、鄘三個封區(qū)，分別由武王弟管叔、蔡叔、霍叔去統(tǒng)治，以監(jiān)視武庚，謂之三監(jiān)。
周王朝建立兩年，武王就死了，子成王誦年幼，不能管理這個新建立的國家，于是武王弟周公旦"履天子之籍，聽天下之?dāng)?。管叔、蔡叔對此不滿，放出流言，說周公將不利于成王。由于王位繼承問題，周統(tǒng)治階級內(nèi)部發(fā)生了矛盾。以武庚為首的商人殘余的奴隸主貴族便利用這個機(jī)會和管、蔡勾結(jié)，發(fā)動徐、奄、熊、盈等東方諸部落，舉行大規(guī)模的武裝叛亂，企圖推翻周的統(tǒng)治，恢復(fù)奴隸制度。
據(jù)《尚書?大誥》說，武庚叛亂，聲勢浩大，致使周人的根據(jù)地"西土"也出現(xiàn)了騷動和不安。周公主張用武力討伐叛亂，有些周貴族不同意，周公作《大誥》，就是為了說服那些在叛亂面前動搖和畏縮的貴族。據(jù)《逸周書?作雒篇》說，周公、召公"內(nèi)弭父兄，外撫諸侯"，終于協(xié)調(diào)了統(tǒng)治階級內(nèi)部的分歧，出兵東征。
周公東征，遇到了商代殘余奴隸主貴族頑強(qiáng)的反抗。但是歷史的進(jìn)程，決定了奴隸制的復(fù)辟，只能是回光反照。經(jīng)過三年的殘酷戰(zhàn)爭，周公削平了商代的殘余的奴隸主貴族的叛亂，并壓服了以奄為首的東夷諸部落，殺武庚、管叔，流蔡叔、霍叔。在這次戰(zhàn)爭中，周人才真正遇到商代奴隸主貴族的反抗，也才真正征服了商代奴隸主階級，把自己的勢力伸張到黃河下游，南及淮河流域。
在結(jié)束武庚叛亂后，周統(tǒng)治者就把鞏固廣大的東方地區(qū)的軍事占領(lǐng)，作為自己首要的政治任務(wù)。
周統(tǒng)治者首先把參加武庚叛亂的商頑民，強(qiáng)制遷徙到洛水北岸，命令他們興建一座成周城（今洛陽東三十里）。這座城是周人控制整個東方地區(qū)最重要的政治軍事樞紐。
周統(tǒng)治者命令商頑民在成周附近定居下來，告誡他們說："今爾尚宅爾宅，畋爾田"，又說："爾乃自時洛邑，尚永力畋爾田。"這就是說要商頑民在洛邑附近，安家落業(yè)，老老實實種田，永遠(yuǎn)做周人馴服的順民，如果敢于反抗，就要遭受嚴(yán)厲的懲罰。
周統(tǒng)治者又挑選一批商遺民，編成一支軍隊，駐守成周，這就是常見于銅器銘文的"成周八師"。周統(tǒng)治者利用這支軍隊鎮(zhèn)壓商代的殘余的奴隸主，也利用他們進(jìn)攻東夷和淮夷。
周初大分封 和興建成周城同時，周統(tǒng)治者又大封諸侯，在商代奴隸制國家的廢墟上，全面地建立起新的封建秩序。
周初封建的諸侯，最大多數(shù)是同姓子弟。《荀子?儒效篇》說：周公"兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。"《左傳》昭公二十八年也說："昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也。"
同姓的諸侯，都是文、武、周公的后裔?！蹲髠鳌焚夜哪暾f："昔周公吊二叔之不成，故封建親戚以蕃屏周。管、蔡、郕、霍、魯、衛(wèi)、毛、耼、郜、雍、曹、騰、畢、原、酆、郇，文之昭也；邗、晉、應(yīng)、韓，武之穆也；凡、蔣、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。"周初所封同姓諸侯，當(dāng)然不止這些，當(dāng)時的情況大概正象《荀子?儒效篇》所說的：周的子孫，只要不是瘋癡，都變成了顯貴的諸侯。