《資本論》的當(dāng)代意義

六、《資本論》指明了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征

《資本論》雖然沒(méi)有專門論述共產(chǎn)主義經(jīng)濟(jì)的篇章，但是馬克思在研究資本主義的發(fā)展趨勢(shì)和與資本主義生產(chǎn)進(jìn)行對(duì)比時(shí)，對(duì)未來(lái)社會(huì)的基本特征進(jìn)行了探討，并提出了一些設(shè)想，主要有：生產(chǎn)資料社會(huì)占有，有計(jì)劃調(diào)節(jié)社會(huì)生產(chǎn)，按勞分配和按需分配，消除城鄉(xiāng)對(duì)立，個(gè)人自由全面發(fā)展等。在《資本論》中，馬克思把未來(lái)社會(huì)稱做“自由人的聯(lián)合體”，而這里所說(shuō)的自由就是指，“社會(huì)化的人，聯(lián)合起來(lái)的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來(lái)統(tǒng)治自己;靠消耗最小的力量，在最無(wú)愧于和最適合他們的人類本性的條件下來(lái)進(jìn)行這種物質(zhì)變換?！盵6](P928)馬克思認(rèn)為，在這個(gè)自由人聯(lián)合體中，“勞動(dòng)時(shí)間就會(huì)起雙重作用。勞動(dòng)時(shí)間的社會(huì)的有計(jì)劃的分配，調(diào)節(jié)著各種勞動(dòng)職能同各種需要的適當(dāng)?shù)谋壤Ａ硪环矫?，勞?dòng)時(shí)間又是計(jì)量生產(chǎn)者個(gè)人在共同勞動(dòng)中所占份額的尺度，因而也是計(jì)量生產(chǎn)者個(gè)人在共同產(chǎn)品的個(gè)人消費(fèi)部分中所占份額的尺度。”[6](P996)這里表達(dá)了未來(lái)社會(huì)要實(shí)行有計(jì)劃調(diào)節(jié)和按勞分配的思想。馬克思還對(duì)未來(lái)社會(huì)的所有制性質(zhì)做了這樣著名的概括：“在協(xié)作和對(duì)土地及靠勞動(dòng)本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個(gè)人所有制”，[6](P874)這個(gè)概括是對(duì)生產(chǎn)資料公有制或社會(huì)所有制的另外一種表述，其內(nèi)涵是十分豐富而深刻的。

《資本論》中關(guān)于未來(lái)社會(huì)的這些思想闡明了未來(lái)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的基本原則，為社會(huì)主義革命和建設(shè)指明了方向。正是以這些理論為指導(dǎo)，并結(jié)合我國(guó)的具體國(guó)情和時(shí)代的特征，我黨創(chuàng)立了中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。從經(jīng)濟(jì)方面看，這一理論包括以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀;以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度;社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;以按勞分配為主體、多種分配方式并存和公平與效率統(tǒng)一的收入分配制度;把積極參與經(jīng)濟(jì)的全球化與堅(jiān)持獨(dú)立自主相結(jié)合的開(kāi)放戰(zhàn)略等重要內(nèi)容。中國(guó)特色的社會(huì)主義理論與包括《資本論》在內(nèi)的馬克思主義經(jīng)典作家的思想是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的，是中國(guó)化的馬克思主義。

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