專家觀點(diǎn)
張立文：“以他平他謂之和”
五是和愛(ài)原則，潤(rùn)澤人人。和愛(ài)是和生、和處、和立、和達(dá)的根基和動(dòng)力，是實(shí)踐和生、和處、和立、和達(dá)的基礎(chǔ)和源頭。大愛(ài)無(wú)疆，和愛(ài)是人類的生命智慧、智能創(chuàng)造的火焰和力量，是各個(gè)生命自我主體與他者各個(gè)生命自我主體之所以大化流行、生生不息的根源，是他與他者之所以互相尊重、平等相待的因緣所在，也是世界文明對(duì)話之所以能得以達(dá)到和平、合作價(jià)值目標(biāo)的前提。這是因?yàn)槭澜缥拿鲗?duì)話各宗教自我主體對(duì)待他者自我主體都是講愛(ài)的，基督教講博愛(ài)，佛教講慈悲，普度眾生，伊斯蘭教講普愛(ài)草木人物，儒教講“泛愛(ài)眾”。愛(ài)是各宗教的普遍價(jià)值，這就為各個(gè)自我主體與他者自我主體的文明對(duì)話提供了互相尊重、平等對(duì)話，而獲得互相理解、諒解，消除誤解、偏見(jiàn)的價(jià)值基礎(chǔ)。和愛(ài)像甘露，潤(rùn)澤人人，這就是中華民族的“安身立命”之所，終極關(guān)切之所在。
天地和合則美，萬(wàn)物和合則生，人身和合則康，人人和合則善，心靈和合則靜，家庭和合則興，社會(huì)和合則安，國(guó)家和合則強(qiáng)，世界和合則寧，文明和合則諧。
（來(lái)源：尼山世界文明論壇）